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天天念佛，决心要去，将来就可以去。假若你根本就没有准备，怎么去？如果真的行了善，也不吃亏，将来可以得到一点善报，往生西方是不可能的。
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知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10112411566.html
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如本法师答：
淫欲是人类最难游过的爱河，乃无量劫来所共依共命之处，难割难舍又难断，如胶如漆又如丝！这些观念，佛门弟子必须要有所共识的。
受过五戒(梵语panca silani)与菩萨戒后，正是好修行之际，要从淫欲净化解脱，的确不是用嘴巴讲讲就行了，境界一旦现前，功夫深浅即可分晓。
这位仁者啊！法无定法，应机则宜，数息观、骷髅观、不净观、坐禅、念佛、礼佛、诵经、礼忏，皆无法产生...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11124812144.html
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宝宝现在特别喜欢品尝和触摸，有的宝宝尤其喜欢吮手指，许多妈妈担心宝宝会由此养成坏习惯，不要过份紧张，这只是他（她）学习和玩耍的过程，经常把宝宝的手指洗干净就行了。
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宝宝颈部的肌肉日益有力，当他（她）趴在床上时已经可以比较熟练地把头抬起来支撑一会儿，更多的宝宝已经可以竖着抱了。尽管头还不太稳，但宝宝却更喜欢这样抱，而...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22113915617.html
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有一个人在拥挤的车流中开着车缓缓前进，在等红灯的时候，一个衣衫褴褛的小男孩敲着车窗问他要不要买花。他刚刚递出去五块钱绿灯就亮了，后面的人便猛按喇叭催着。因此他粗暴地对问他要买什么颜色花的男孩说：“什么颜色都可以，你只要快一点就行了！”那男孩十分礼貌地说：“谢谢您，先生！” 在开了一小段路后，他有些良心不安，他粗暴无礼的态度，却得到对方如此有礼的回应。于是他把车停在路边，回头走向...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18315516683.html
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有一个3只钟的故事总在这时候给我启迪。一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万3次以后，恐怕便吃不消了。”“天哪！三千二百万次。”小钟吃惊不已。“要我做这么大的事？办不到，办不到。”另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒滴答摆一下就行了。”“...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18363416726.html
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知止，是从心灵出发的；心里这么想，付诸行动，才会成为“行为”。知止，不但是针对“欲壑”，懂得说“够了”；也要对痛苦、烦恼懂得说，行了，不能再这样下去了。快乐通常短暂，如果不知止，痛苦往往随之而至...
李叔同有幅字，就是“知止”二字。我们一般说“知足”，我觉得“知止”比知足境界更高一层。知足是人家给多少，你“虽然不满意，但可接受”；知止是自己看着到了某个程度了，伸手去挡住，说：我不要...
海岸
|李叔同|弘一|烦恼|对治|
http://www.fjdh.cn/article/2011/01/11073926243.html
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不。佛教虽将一切佛教以外的宗教一律称为「外道」（是指不向内求明心见性而朝外求神鬼的赐予），但是，佛教并不否定各该宗教的应有价值，佛教将宗教的层次分为五乘，已如上文约略介绍过了，这五乘都是善的，下级的人乘与天乘，虽未解脱生死，然已行了五戒十善。依照佛教的尺度衡量，除了佛教之外的一切宗教，都属人天的范围；能为人天的善业而努力，当然不能看做是罪人了。 因此，正信的佛教，虽然自信佛教的宗教价值超胜过...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23365240543.html
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是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间...四个方面:
1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17105382195.html
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不能是白水把菜一煮就行了，必须是烹调到可以吃的，比你自己吃的还香，那才有功德。
有人因为听说在佛前供花就可以长得美丽，为了这个而经常供花，这就有点执著了。真正的美丽是什么？不发火就是美丽。再美丽的人，一发火，眼如铜铃，青筋暴露，肯定不美。如果一个人长得平常，但是慈祥、温柔，你会觉得这个人很好，很美丽。所以佛教讲，忍辱，才能真正感召到来生美好的果报。
有人供水果时，看到台上已经有很多水果了，其实...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16135486476.html
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现在是什么？现前一念。 所以往生的人，临命终时最后一念是阿弥陀佛，他前一个念头是贪瞋痴慢都没有关系，只要最后那一念是阿弥陀佛就行了。听到这个说法，多造一点恶业没关系，临命终时我只把握最后那一念就成功了。理上讲是如此，事上讲，恐怕到那个时候你自己把握不住，最后一念贪瞋痴冒出来，那你一生全毁掉了。 所以平常就好像练兵一样，最后那一念是打仗，总要把它搞熟，熟透了，起心动念都是阿弥陀佛，那你就有把握了；还有...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09431988091.html